Павсаний "Описание Эллады", Книга I "Аттика", глава I, 3:
"3. В Пирее наиболее достойно внимания святилище Афины и Зевса; обе статуи сделаны из бронзы; Зевс держит в руках скипетр и Нику (Победу), Афина же - копьё. Здесь же находится картина, изображающая Леосфена и его детей, работы Аркесилая; это тот Леосфен, который командуя афинянами и всеми эллинами, победил македонян в Беотии в открытом сражении, а затем и за Фермопилами, и заставил их запереться в Ламии, против горы Эты. Позади Длинной стои (галереи), где был рынок для прибрежных жителей - для живших дальше от гавани был другой, - так вот позпди этой приморской стои стояли статуи Зевса и Демоса (Народа), творение Леохара. У самого же моря Конон выстроил храм Афродиты, после морской победы над лакедемонянами около Книда, находящегося на выступах Карии. Книдяне больше всего почитают Афродиту и у них имеется ряд храмов богини. Из них самый древний - Афродиты Доритиды (Дающей плодородие), затем - Акреи (Владычицы горных вершин) и новейший, который называют просто Книдией, а сами книдяне - Эвплоей (Доброй помощницей в плавании)."

Павсаний "Описание Эллады", Книга I "Аттика", глава I, 5:
"5. Отсюда стадиях в двадцати находится горный выступ Колиада, куда течение принесло обломки кораблей после гибели персидского флота. Тут есть статуи Афродиты Колиады и так называемых богинь Генетиллид (Покровительниц родов). Считаю, что и у фокейцев в Ионии богини, называемые Геннаидами, - те же самые, что и в Колиаде. По дороге в Афины из Фалера есть храм Геры без дверей и без крыши; говорят, что его сжёг Мардоний, сын Гобрия. Но, как говорят, статуя, которая находится там теперь, - творение Алкамена. Поэтому эту статую не мог повредить Мардоний."